SABÍA USTED QUE... El programa de Don Francisco se llama "Con qué cara a La Moneda". (Gabriel)
Mándanos tu Sabía Usted Que...
Por Macarena Gallo • Foto: Esteban Gardella
El profesor Federico Schopf acaba de publicar su tercer poemario, “La nube”, después de 24 años de mutismo lírico. Es uno de los principales conocedores de la obra de Parra y Huidobro, y acá se explaya sobre los peligros de la canonización, sobre la onda destructiva del amor humano y sobre la abundancia de homosexuales en el arte. Además, define posiciones en materia política y expresa su admiración por el Mago Valdivia, “un sujeto altamente antipático”.
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¿Por qué se demoró 24 años en sacar su tercer libro de poesía?
-La escritura de poemas depende de los niveles de relación, de experiencias, que el escritor tiene con su propia vida, con su entorno, y yo no tengo apremio, ni ningún tipo de presión, externa ni interna, para publicar regular y profesionalmente.
¿Y para escribir?
-Necesito una conjunción de motivaciones, de elementos. No entiendo la escritura poética como una escritura finalística con la cual haya un programa, algo así como los planes quinquenales de la Unión Soviética.
PARAíSO ABURRIDO
Tiene harto poema de ese tipo de amor que lleva a la destrucción.
-”El amor o la destrucción” es un título intencional que tiene que ver con el poeta español Vicente Aleixandre y su libro “La destrucción o el amor”. Hay la conciencia de que la unión significa la destrucción de la unidad inicial. Y como lo demuestra la historia literaria en muchos textos, por ejemplo la leyenda de Tristán e Isolda, este amor se realiza incluso en la muerte. Habría que pensar que las relaciones humanas amorosas están bastantes perturbadas en nuestros días…
¿Sí?
-Ahora mismo se está discutiendo en el comando de uno de los candidatos si se acepta o no el ordenamiento jurídico de las parejas homosexuales o lesbianas. Y esto provoca una serie de terremotos, catástrofes, en que unas ideologías luchan contra otras.
¿Qué piensa usted?
-Yo estoy a favor de que haya tolerancia y de que puedan casarse si quieren. Me sorprende toda la reacción cavernaria de políticos que no se hacen cargo de estos temas. Por otro lado, desde que existe la historia de la humanidad, evidentemente las pasiones tienen un inicio, un desarrollo y un fin. De manera que, al margen de las convenciones, de los mecanismos ordenadores y represivos de las distintas sociedades, existe una temporalidad de las relaciones amorosas y eróticas: aunque se crean eternas, su núcleo está instalado en la temporalidad.
O sea, el amor no dura para siempre como piensan los católicos.
-La iglesia católica puede decir que el amor es para siempre y creer en el matrimonio para toda la vida, pero yo no puedo caer en esta discusión teológica respecto al amor. La iglesia católica impone criterios que dudo que estén necesariamente de acuerdo a los libros sagrados, como la Biblia.
…
-Desgraciadamene, vivimos en el tiempo, o afortunadamente, porque justamente ayer pensaba en las relaciones amorosas entre los dioses griegos y llegué a la conclusión de que eran infinitamente aburridas, porque tenían infinitamente el tiempo para llevarlas a cabo, y no tenían la angustia del instante, ni la noción del descubrimiento del encuentro casual, del hallazgo, porque tenían “todo el tiempo del tiempo por delante”, como decía Lihn, para realizar experiencias poco intensas. Habría que pensar que el paraíso es muy aburrido.
MISTRAL LESBIANA
Usted también es crítico literario. ¿Por qué en Chile se da tanto la canonización literaria.
-En Occidente, en cada una de las lenguas literarias se han instalado figuras que han sido canonizadas. No creo que el canon sea estático, sino que en él se sustituyen unas figuras por otras. Todas las canonizaciones solemnizan, estatizan, inmovilizan a los autores a determinadas poses y significaciones: falsifican la imagen y obra de los sujetos canonizados, las transforman en dimensiones autoritarias, representativas de ideologías que no representan.
¿Y en Chile concretamente?
-En Chile se han dado por necesidades patrióticas, por un nacionalismo que supone una carrera de caballos para ver qué país tiene los mejores poetas o los mejores jugadores de fútbol; ideas de un país ancladas en el nacionalismo decimonónico que todavía tiene vigencia en Hispanoamérica, en que se instalan protestas oficiales porque alguien llamó no sé qué a la Presidenta de Chile en Perú.
Conchuda.
-Eso. En Chile se dan dos ejemplos máximos de canonización, Mistral y Neruda. Neruda escribió poesía del realismo socialista y es mala poesía, cosa que sus pontífices actuales se niegan a reconocer, es decir, ¡sobreviven los aduladores de la figura sagrada! Les molesta que uno comprenda a Neruda también como un poeta precario, en crisis, que tiene una acción crítica con la sociedad.
¿Y qué pasa con la Mistral?
-Se la inmovilizó en la figura de la maestra ejemplar, de la mujer preocupada de la educación, de una persona con gran entereza respecto a su soledad. Yo pienso que uno de los factores que posibilitó su premiación fue que obtuvo el Nobel inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial.
¿Por qué?
-Todos los contendores de la lucha estaban demasiado mezclados con la guerra. De manera que los jueces tuvieron que buscar afuera, y ahí apareció ella, que tenía fama como funcionaria de las Naciones Unidas, autora en esa época de dos libros, “Desolación” y “Tala”…; o sea, yo podría ser candidato al Nobel con mis tres libros. Entonces, se la canonizó y hasta hay libros que hablan de “Santa Gabriela” o “Divina Gabriela”, y el poder de las ideologías ha sido tal que recién 50 años después de su muerte se ha reconocido algo que siempre se sabía.
¿Qué?
-Su carácter homosexual, su amor por la mujer. Su relación con la secretaria siempre se supo, pero no se había dado a conocer. Resulta inadmisible que hayan todos estos ocultamientos, porque el arte está lleno de homosexuales y de lesbianas.
Pero Chile es un país pacato.
-Ése es el tema. El problema de la pacatería chilena es que va más allá de la doctrina oficial de la iglesia católica.
ANÉCDOTA CON VALENTE
Este año su amigo Enrique Lihn cumpliría 80 años. ¿Qué recuerdos tiene de él?
-Lihn fue muy ninguneado durante su vida. No sólo por razones de competencia literaria, sino por la incomodidad que producía su figura en el mundo de la cultura, debido a que operaba, como él mismo decía, “bajo ninguna bandera”. Era como un suicida capaz de decir lo que pensaba al margen de las consecuencias que eso podría tener. Para la mayoría de quienes lo elogian hoy, era un pesado. A mí me gustaba porque decía lo que pensaba. Habían muchas disputas en esa generación.
¿Entre quiénes?
-Por ejemplo, desde que fui amigo de Enrique, Jorge Teillier me regalaba los libros sin dedicatoria.
¿Por qué habrá sido?
-Porque en una disputa amorosa muy confusa que hubo, no es que yo haya optado por Lihn, sino que la realidad dejó a Teillier sin su señora, y yo no era ni la esposa de Teillier ni de Lihn.
El cura Valente ha dicho recientemente que en Chile hay una escasez de vates nuevos. ¿Qué piensa usted?
-Hay que admitir primero la capacidad crítica de Ignacio Valente y la continuidad que tuvo en el ejercicio crítico para lograr una perspectiva de la producción cultural y poética en Chile.
¿Y respecto a la escasez?
-No es sorprendente que haya escasez de poetas, sino que haya tanto poeta que no logra una escritura poética. La afirmación de Valente tiene el valor de un pronóstico cierto. El espacio del comentario público de la cultura se ha restringido enormemente a partir del Golpe de Estado. No hay dimensión crítica en los estudiantes. En ese sentido, habría que agradecer que Valente siga escribiendo críticas. Sin embargo, siempre he lamentado que su punto de vista haya estado limitado por la extensa forma de religiosidad cristiana, sobre todo desde su limitancia con el Opus Dei… Yo tengo una anécdota bien divertida con Valente.
¿Cuál?
-Él hizo comentarios positivos de mis escasas producciones poéticas; y cuando salió mi libro “Escenas de Peep-Show” (1985) también fue así, pero comparó la representación del amor que allí aparecía -que es a mi juicio el amor que se da en sociedades de libre mercado, de consumo, en la sociedad alienada- con la representación del amor que aparecía en un poeta, cuyo nombre se me olvida, un poeta cristiano que alababa el amor cristiano, la familia y el amor de los hijos.
¿Y?
-Y meses después fui invitado a una conferencia en Concepción y la gran noticia era que este poeta en un acceso había tomado un hacha y ultimado no sé si a un hijo o a su señora, terminando preso, de manera que este poeta del amor cristiano hizo lo menos cristiano del mundo: destruir su familia.
EL MAGO VALDIVIA
¿Vio los partidos de Chile?
-Lamentablemente, no pude porque estaba haciendo un trabajo. A mí me gusta mucho el fútbol. Llegué a ser suplente del equipo oficial en el colegio. Veo el fútbol porque pienso que hay allí una inteligencia, que no es reflexiva, sino una inteligencia muy vinculada al movimiento corporal. No es solamente instinto. Hay un sujeto altamente antipático, que es titular, que es Jorge Valdivia…
El Mago.
-Lo vi cuando jugaba en Concepción y era un tipo impredecible, casi un genio en el movimiento. Él tiene una inteligencia instantánea, extraordinaria, una conexión entre la mirada y el movimiento. Ahora, por supuesto, si él lee a Heidegger no entiende nada y muy probablemente las páginas editoriales de los diarios no le interesen. Es un caso semejante a Maradona, un balurdo como se puede ver.
¿Y qué le parece que Bielsa lo tengan casi como un santo?
-Esos son errores. Pero ha sido pega de la publicidad. Evidentemente es un muy buen entrenador. Y al equipo de Chile, que no es un gran equipo, Bielsa ha sabido articularlo para que sea efectivo.
Usted que vive a pasos de la Plaza Italia, ¿fue a celebrar la clasificación?
-Yo no celebro triunfos ni salgo a la calle. Me parece que son alienaciones, sustitutos, compensaciones de la gente. La parte lamentable es todo el nacionalismo que hay en estas celebraciones. Todos se creen chilenos de corazón con sus banderas chilenas.
¿Cómo ve la carrera presidencial?
-No tengo candidato aún. Pero, tanto en la primera como en la segunda vuelta, mi voto será para que no ocurra lo peor, para que no salga Piñera. Con el sistema binominal, jamás saldremos de esta jaula porque está hecho para que candidaturas alternativas no lleguen a tener representación. De manera que las tres alternativas no son alternativas.
Publicado el 1 de Noviembre 2009 por Macarena Gallo en la categoría Caldo de Cultivo, Destacados, Portada, Reportajes y Entrevistas con las etiquetas crítica, enrique lihn, entrevista, Federico Schopf, fútbol, gabriela mistral, Iglesia Católica, ignacio valente, Jorge Valdivia, literatura, pablo neruda, poesía, Selección de Fútbol. Tiene 29 comentarios.
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29 Comentarios
Federico Schopf, poeta y crítico: “Agradezco que Valente siga escribiendo críticas”

Valente dijo hace 4 meses:
1Tenía que cagarlas al final de la entrevista…a quién carajo le importa por quién vota un poeta ? Y qué carajo le interesa a un poeta quien salga de presidente ? Es como yo diga al final de la una entrevista : ya cabros, saben qué ? me ancantan las papas fritas con ketchup…na que ver….vayan cambiando…dejen la política a los políticos…

cristian dijo hace 4 meses:
2Lo que dice de Neruda es verdad. Prefiero mil veces a Antonio Machado, aunque no sea chileno. Tambien tiene razon en aquello de nacionalismo en el futbol. Pero piense, estimado Don Federico, que es una buena cosa que las pasiones nacionalistas se desaten en el marco de un partido de futbol que no en una guerra abierta entre paises. A propósito, existe una buena historia de ciencia ficcion (lamentablemente no recuerdo su autor) en la cual las potencias dominantes del mundo del futuro (lease los sucesores de los EE.UU. y la URSS) se disputaban el dominio del planeta enfrentando a sus mejores gladiadores entre sí para evitar la tercera guerra mundial. En resumen, el futbol es una buena valvula de escape de los odios nacionalistas. Solo hay que controlarlo con fuerza policial para evitar los desmanes de algunos energúmenos alcoholizados…

androide dijo hace 4 meses:
3asi deben ser las notas…..
que bueno que concordemos en desmitificar ese chauvinismo tan idiota y excepcional.

kuntz dijo hace 4 meses:
4y este a quien le ha ganado? lo unico que conocía de este viejo es a su hijo Dandy Jack, dj de musica electronica. Esta bien no sacralizar a Mistral y neruda, pero primero hay que ser “alguien”

tian dijo hace 4 meses:
5No seas imbécil. Si no conoces a Schopf es problema e ignorancia tuya. Primero hay que ’saber algo’ para emitir un juicio valorativo sobre alguien que de verdad es ALGUIEN.
¬¬ idiota.

DDT dijo hace 4 meses:
6Federico Schop no solamente fue el suplente en el futbol, también es un eterno suplente en la banca de la poesia chilena,
como no va a estar de acuerdo con Ignacio Valente, si como él es un perro del hortelano, que no come ni deja comer: o sea, me explico, es un crítico intransigente de poesia con aspiraciones propias de poeta. A los dos les soban el lomo, sí, como no, los lameculos de siempre porque manejan cuotas de poder en el canon (periodistico uno, academico el otro), pero por detras los pelan, porque saben que Valente y Schop son poetas mediocres. Ambos son criticos obstruccionistas de distinto signo. Schop es famoso por querer declarar desierto un premio de poesia del Consejo Nacional del Libro en el que corrían poetas de verdad, no como él. No le creo nada.

tenaz dijo hace 4 meses:
7Valente: Se me olvidaba que las papas fritas con ketchup eran un tema social.
Cristian: El nacionalismo no es algo intrínseco que se “desata” para un partido, el nacionalismo existe porque ha sido creado por el poder hegemónico para tener una nación homogenea en primera instancia, y en última para tener carne de cañón.
kuntz: Sin comentarios.

robespierre dijo hace 4 meses:
9Valente ,el poeta habla bien de ti y ademas como sacerdote no debes ser grosero,por si no sabes los poetas tambien son personas.Cristian ,tu estimado Dn Federico debe estar feliz que tu le des la razon,y asi como la cuentas esa historia debe ser muyyyyy bueeeena.Androide debes inmediatamente ingresar al consejo del diario para dictar como deben ser las notas y ellos estan felices tambien en concordar contigo.Kuntz,el existe es alguien y tu …tian ,muy bien hecho que retes a Kuntz ,se nota que tu tienes una cultura superior y lo demuestras con los insultos.DDT que bueno que tu no seas ..suplente,perro del hortelano,critico intransiguente,mediocre,critico obstruccionistay poeta de mentira,y ¿que eres tu ,tenaz ,parece que tenemos el mism defecto de comentar los comentarios y no aportar nada nuevo pero yo soy Robespierre y tu Viva la evolucion

Pablo Yáñez dijo hace 4 meses:
10Lo que más me erotiza es el implemento para limpiar la caca que tiene el profesor Schopf al lado del WC.

Luis opazo dijo hace 4 meses:
11Qu e valiente este Federico, Cada vez que he dicho lo mismo que Valente se hecha de menos los dogmaticos de siempre, los abanderado de la idiotez ponen el grito en el cielo, y Neruda es el gran poeta de habla hispana, con sus sombras si la poesia social es dispareja, pero eso no le quita ni le pone nada a su
grandeza.

tenaz dijo hace 4 meses:
12DDT, vamos a tomarnos un schop.
Robespierre, tu también estás invitado, junto con Pablo Yáñez.

kuntz dijo hace 4 meses:
13@ tian: porque me insultas? o sea tengo que decir sólo cosas bonitas de este viejo para ganarme tu respeto? No caeré en responderte con groserías, como dice otro asiduo posteador del pasquin: Bendiciones.

ELISEO dijo hace 4 meses:
14Una vez tuve en mis manos un “libro de poemas” del señor Schops y me dio vergûenza ajena no sólo por la calidad de su poética, sino también por lo miserable del material, cuatro a cinco versos en una página, de un erotismo propio de prostíbulo. ¿Cómo se atreve a descalificar a Neruda y a la Mistral? La monumental obra de Neruda es reconocida en el Mundo y Mistral es respetada y admirada con justicia. Pero este bicho: juzguen ustedes sus trascendentes y grandes poemas:/El hombre retiró su pene/con lentitud/de la vagina/y dio por acabada/la función frente/a los ojos de la loca que algo esperaba./ …Estos miserables versos ocupan UNA HOJA. ¿Qué tal? Es como para descalificar al autor de ALTURAS DE MACCHU PICCHU, RESIDENCIA EN LA TIERRA,ODAS ELEMENTALES, LOS VERSOS DEL CAPITAN, CANTO GENERAL, etc., etc.
No digo más porque me dan ganas de echarlo por el WC que tiene a su lado y tirarle la cadenas varias veces.

robespierre dijo hace 4 meses:
15tenaz ..no se que hice para ganarme la invitacionpero acepto ,vamos nomas ,la segunda corrida corre por mi cuenta y la 3, la 4 etc.ELISEO ,siempre al unico que le encuentro la razon es a mi mismo–valga la redundancia—peroleyendo lo tuyo estoy entotal acuerdo,ademas a los que no somos legos en la materia nos aclaraste muy bien que clase de poeta es ,y asi no hablamos en abstracto pero no pierdas tu tiempo y vamonos de cañas con tenaz mejor.TE FELECITO.

tenaz dijo hace 4 meses:
16Me parece chistoso que la gente se escandalice tanto porque tocan a Neruda y a Mistral, lo que corrobora de cierta manera el argumento de Schopf. El argumento de Eliseo -suponiendo que está leyendo a shopf y no a shops, que nisiquiera sé si se puede tomar- responde a la lógica “hay que escribir buena poesía para poder hablar poesía”, que es el mismo de kuntz y no quiero ser redundante, pero es falaz. Me extraña de parte de mi invitado señor Roberpierre caer en el engaño.
Con respecto a Neruda, es bien sabido que tuvo bastantes hechos “cuestionables” a lo largo de su vida, como la relación con su hijo enfermo, o en España, cuando dejaba debajo del barco a los anarquistas, o su implicación en el asesinato de Trotsky. Esto no tiene nada que ver con el innegable el valor de poemarios como Residencia en la tierra, que Shopf tampoco cuestiona, sólo lo dice para desacralizar la figura, igual que yo.
Que chistoso que kuntz se venga a hacer el sentido ahora, como si hubiese siempre propiciado una discusion con altura de miras:p

robespierre dijo hace 4 meses:
17TENAZ LE HACES HONOR A TU APELATIVO Y PERSISTEs EN DEFENDER AL POETA PERO ESA ESCRITURA-la DE EL- ESTA A LA ALTURA DE LOS ESCRITOS DE LA HIJA DE LA ELY DE CASO Y DE CARLITA OCHOA ,ES POSIBLE QUE NO SEA NECESARIO HACER BUENA POESIA PARA CRITICAR POESIA PERO HAY ALGO QUE SE LLAMA MORAL O COHERENCIA ,COMO VAS A CRITICAR A DOS PREMIOS NOBEL TENIENDO A LA VISTA LO QUE EL ESCRIBE.YO ME CALLO POR VERGUENZA.EN CUANTO A LO DEMAS NO VALE LA PENA DISCUTIRLO ,TODOS TENEMOS UN CADAVER EN EL CLOSET Y ESO NO ES LO IMPORTANTE SINO SU OBRA,P,D. me precio de ser bien informado pero es primera vez que escucho que Neruda tuvo algo que ver con Trotsky.saludos.

acuarelista dijo hace 4 meses:
18Federico es un poeta con mucha sensibilidad y que pena que algunos lo critiquen…además, no necesita ganarle a nadie , ni competir con nadie. Estoy de acuerdo. que era una aburrido escuchar los versos de Neruda.. Que estupidez pensar en que ,criticar a los que ganaron el nobel sea una verguenza…porfavor insisto para mi fue una lata leerlos y nos obligaban… era una tortura . No soy poeta, Ni escritora , pero me es más entretenido Federico que los lateros.

tenaz dijo hace 4 meses:
19Así es, vengo de nuevo cabalgando a salvar a la princesa Schopf sin preciarme de nada.
Moral o coherencia? Explicame un poco de eso. A lo mejor te refieres a “no criticar si no puedo hacer algo mejor”. Si es así, no sé qué fin tiene la crítica literaria. Sería como un fin la crítica para el poeta: Neruda escribiría para poder criticar a Machado, ya que se habló de él también.
Es diferente a la hija de Carlita Ochoa con Eli de Caso (me da muchisima risa refutar esto) en tanto Schopf es crítico literario, el tipo si de algo sabe es de literatura, por más que sus poemas no sean la gran cosa. Eso si, tampoco son una verguenza, como quiere hacer parecer el señor Eliseo, que no hace sino una lectura de niño púber al poema, pero a la vez se encarga de criticarla por lo mismo, que resulta bastante llamativo. He conocido a varias señoras que andan detrás de lo morboso para criticarlo, una especie de pacato que disfruta por dentro de criticar, o tal vez se siente de alguna manera erotizado por aquello que puede causar morbo. Algo de eso hay en el señor Eliseo Salazar. De hecho acá: http://www.ucm.es/BUCM/tesis/19972000/H/3/H3053502.pdf hay una tesis de literatura de una universidad española donde citan el mismo poema con una interpretación más interesante. Otro par de poema de Schopf se pueden encontrar acá: http://www.laestafetadelviento.es/poesia-viva/maestros-jovenes/federico-schopf , como para despejar aún más la lectura quinceañera pacata.

Cervezaf dijo hace 4 meses:
20Mejor el hilo de comentarios que el articulo. Los felicito. Tenaz 10 puntos, Robespierre 8 puntos, el resto del 5 para abajo.

acuarelista dijo hace 4 meses:
21Gracias Tenaz…A veces la ignorancia de algunos …es la sabiduría de otros …amo la poesía de Baudelaire y me encanta Federico…lo que NO aprendí en un colegio particular (Inmaculada Concepción) lo aprendí en un diplomado de humanidades y gracias a este crítico, poeta, profesor de literatura y amigo (no es ni pinche,ni mi amante …es solamente amigo mío y de mis hijos) lo agradeceré por siempre a mi estimado profesor. Leí mucho en épocas pasadas… desde James Miller ,Edgar Allan Poe, Foulcault etc etc lectura vetada en mi colegio y mis hijos disfrutan ahora esos libros.

ELISEO dijo hace 4 meses:
22No cabe duda que Chile en este momento carece de grandes poetas y la constelación fundadora de la gran poesía chilena que encabezó Pedro Prado, seguida de otros de gran calidad y copiosa producción como fueron: Neruda, Mistral, Parra, Huidobro, De Rokha, Arteche, entre los más sobresalientes,distinguió a Chile como un país de poetas en el contexto americano. Y no cabe duda que lo es. Seguramente en este momento están surgiendo vates con una cosmovisión diferente, acorde al momento en que vivivimos, nadie puede obviar la evolución social y cultural y eso repercute en las creaciones artísticas. Pero, pero, pero… el artista, poeta en este caso, debe dar vuelta la cabeza y mirar hacia atrás, a sus clásicos y hoy son su patrimonio poético. Por esto, extraña que un “catedrático de las letras” descalifique a nuestros grandes poetas en forma simplista y con argumentos absolutamente insubstanciales y superficiales (NO SE PUEDE APLAUDIR). Si él piensa que con ello sus alumnos se van a deslumbrar de admiración hacia él, No… jamás. El debe trabajar con los jóvenes enseñándoles a amar a nuestros grandes vates a través del estudio de sus poéticas, profundizando en ellas, así lo hizo la Generación del 27 en España con sus clásicos. Todo es evolución y nadie, absolutamente nadie, puede librarse de la tradición cultural en cualquiera disciplina. Ni Picasso en la pintura, ni Lorca en la poesía, menos Miguel Hernández, quien su mentada “Elegía a Ramón Sijé” fue modelada sobre una de Garcilaso. Y nada más, pues el tema es muy “enjundioso” y lato para quienes no aman la poesía y reniegan de nuestros amados poetas.

tenaz dijo hace 4 meses:
23Cervezaf: Gracias por la buena nota, quiero mi carita feliz!^^^^
Eliseo: Es increíble que hagas una tan mala lectura de lo que dice Schopf.
Abandono la discusión.

tenaz dijo hace 4 meses:
24Voy a hacer una crítica a Schopf antes para no quedar como “(/&(!”:
Schopf critica que no haya dimension critica en los estudiantes
como si él mismo no tuviera una participacion directa en la academia, como si no pudiera hacer algo al respecto.

acuarelista dijo hace 4 meses:
25Cómo se puso denso el tema, no vale la pena discutir …Federico siempre será”"”"”"”"”" EXCELENTE POETA,CRÍTICO,DOCENTE y amigo”"”"”

mj morales dijo hace 4 meses:
26No soy crítico ni escueliado, pero entiendo mejor a Gabriela Mistral, pero es bueno el artículo del profe y los comentarios, lo cual me insta a leer más e interesarme en el tema, gracias Macarena Gallo y a los nautas.

acuarelista dijo hace 4 meses:
27Mj…No se quién eres, pero bien mal educado…cultívate primero y después opina y si no entiendes lo que expreso Federico te lo puedo enseñar sin pizarrón y sin groserías.

acuarelista dijo hace 4 meses:
28Federico busque tus libro de poemas en la feria del libro y no había nada…fome
en todo caso los de arte de taschen de la librería contrapunto están baratos…

Rojas dijo hace 3 meses:
29Es como coqueta la posición del entrevistado en relación con el nacionalismo. Como “de moda”. El nacionalismo se refiere a la Nación y la verdad es que es un sentimiento, que puede, si es exagerado, terminar siendo criminal. Los vimos entre 1933 < 1945 en Alemania y en Italia y Japón y lo vimos entre 1936 y 1975 en España en su forma mas brutal, pero el nacionalismo, el sentimiento de pertenencia que lo sustenta es algo bueno, positivo y necesario para la sociedad.
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