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Felipe Figueroa - The Clinic

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2 de Octubre de 2026

“Fue muy silenciada en la época”: Andrea Díaz-Muñoz y el rescate de Corina Rojas, la primera mujer condenada a muerte en Chile

La jueza penal y escritora Andrea Díaz-Muñoz Bagolini desentierra un secreto familiar de más de un siglo para reexaminar el célebre crimen de la calle Lord Cochrane. A través de una mirada jurídica con perspectiva de género, le devuelve la palabra a su bisabuela, Corina Rojas, la primera mujer condenada a muerte en Chile.

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En enero de 1916, la sociedad santiaguina quedó conmocionada tras el asesinato de David Díaz-Muñoz. Un caso que concluyó con la inédita condena a pena de muerte de su esposa: Corina Rojas. Más allá de las pruebas judiciales, el proceso estuvo marcado por un feroz reproche social y moral hacia una mujer que desafió los cánones de su época. 

Un siglo después, la jueza penal Andrea Díaz-Muñoz descubrió su parentesco con la acusada y decidió reexaminar los expedientes desde una mirada crítica sobre los sesgos de la justicia patriarcal de principios del siglo XX. En su libro “Corina: Una mujer, no un crimen”, la autora trasciende la etiqueta delictual para rescatar la dimensión humana de su bisabuela.  

Sobre cómo conoció la historia de Rojas, la escritora y jueza comenta a The Clinic que fue cerca del 2020 “cuando veo una noticia del Poder Judicial donde aparece la historia de la primera mujer condenada a muerte en 1916. Leo esta noticia, reviso los nombres y me llama la atención el del marido asesinado. Empiezo a revisar libros de la época, uno de ellos ‘El crimen de la calle Cochrane’. Había fotografías, los nombres completos y aparece una foto de mi abuelo —que se llama igual que mi papá— cuando era chico. Ahí hago clic y digo ‘son familiares míos’”.

“Ella es mi bisabuela, quien planeó el asesinato de nuestro bisabuelo. Empiezo a estudiar el tema y justo estaba intentando escribir o hacer algo. Me gustaba mucho pero que nunca había llevado de forma más seria este propósito de escribir. Tenía muchas publicaciones y cuentos. También, paralelamente estaba iniciando un taller literario con Pablo Simonetti y todo se dio junto en ese momento de mi vida y se demoró más de cuatro años en salir este proyecto”, añade. 

“Mi idea es haberle dado una voz”

Al revisar los archivos sobre el caso, Díaz-Muñoz afirma que “era increíble cómo a ella la destrozaron. La describían solamente por sus características físicas: una mujer regordeta que caminaba y todos los hombres la miraban, bastante sensual y también la describían como una pésima mujer. Nadie ahondaba en su historia, nadie conocía a Corina antes de este episodio, nadie sabía quién era pero bastó este hecho para tratarla de la peor forma posible. De juzgarla por la sociedad. En cambio él era definido como un excelente hombre de familia, como un terrateniente que mantenía a sus hijos. Esa diferencia, ese sesgo entre ellos me llamó profundamente la atención y quise ahondar”. 

“Mi idea es haberle dado una voz a ella porque considero que fue muy silenciada en la época. Ahí se produce una gran división en la sociedad porque estaban las personas que consideraban que esta mujer era lo peor que había pasado por Chile. Cuando Corina pidió el indulto, la apoyaron, pero eran solamente mujeres. Ellas abogaron por los derechos de Corina, como uno de los primeros movimientos revolucionarios compuestos por mujeres de la época”, indica. 

La escrita relata que Corina Rojas “fue casada siendo una niña. Tuvo cuatro hijos y ella siempre dijo la verdad frente al juez a diferencia de los demás”. 

Chile vs Chile 

Consultada sobre qué dice de la sociedad chilena la condena contra Corina Rojas, su bisnieta destaca que “la sociedad actual ha cambiado. Ha cambiado también por el tema de la perspectiva de género que realmente ha implicado un cambio en la sociedad”. 

“La sociedad suele mirar hacia atrás, en el fondo, ya no solamente como comunidad nos quedamos en el qué pasó, sino que podemos pensar en el por qué sucedió, cuál fue la historia de esta persona y ese es un trabajo que hemos logrado a través de los años. No se trata de justificar un hecho tan fuerte como el que sucedió, sino que el entender los motivos que llevaron a una persona a cometer un hecho tan atroz”, añade.

Díaz- Muñoz indicó que “hemos evolucionado bastante como una sociedad con respecto a las personas. Eso ha sido un periodo de más de cien años pero el cambio es increíble. Yo lo veo como juez penal, nosotros tenemos que conocer una historia completa y no a medias y también se escucha. Existe una defensa de calidad en el aspecto judicial”. 

“Es importante para mí tener más preguntas que las respuestas que entregó la sentencia de la época. Es decir, no solamente qué hizo Corina, sino que cómo fue la vida de Corina, qué la llevó a tomar una decisión respecto de la cual no pudo echar pie atrás. También sentir que se le ha dado una voz, creo que con eso si un lector tiene más preguntas que las respuestas que se entregó con el expediente de la época, me daría por satisfecha con este trabajo literario“, aseveró la autora.

Felipe Figueroa – The Clinic

La película de Corina Rojas 

Estrenada en agosto de 1916, La baraja de la muerte (también conocida como El enigma de la calle Lord Cochrane) es considerada el primer largometraje argumental de ficción del cine chileno. Dirigida por el italiano Salvador Giambastiani y con guion del periodista colombiano Claudio de Alas.

La obra se convirtió en el primer caso registrado de censura cinematográfica en Chile. Ante las presiones por su presunta interferencia en el proceso judicial y el alegado atentado a la moral, la Municipalidad de Santiago prohibió su exhibición, restringiendo sus escasas proyecciones a la ciudad de Valparaíso. Con el paso de los años, el material original en nitrato se deterioró y desapareció por completo, convirtiéndose en una pieza de lost media.

Marcelo Morales, periodista y director de la Cineteca, afirmó que “es difícil determinar cuándo se perdió esa película porque la idea de conservarlas es muy moderna. En Chile llega recién en los años 50 y en el mundo en los años 30, justamente cuando se dan cuenta que el cine tiene un cierto valor artístico y se dan cuenta que muchas películas que gente recordaba con cierto aprecio al ir por ellas no las encontraba. Entonces, ante esa pérdida aparece la idea que sería bueno tener archivos cinematográficos. Las primeras cinetecas aparecieron en los años 30 y eso hace que cerca del 90 por ciento del cine mudo se perdió en todo el mundo”. 

“Todo ese material de esa época, hasta los años 40, se hacía en nitrato. Que era un sustrato muy peligroso porque si se sometía a altas temperaturas o no se conservaban a temperaturas adecuadas, combustionaban. Eso explica que muchos incendios se provocaban en ese tiempo producto de ese sustrato”, apunta. “Hay historias de bodegas o de cines chilenos —y algunas productoras incluso— de esos años que se quemaron. Uno saca como consecuencia que esas copias son prácticamente imposible de encontrar, pero siempre hay posibilidades de milagros. Al menos una vez al año, encontramos una película de esa época. Entonces nunca está cerrada la posibilidad que una película de ese tiempo aparezca”. 

Felipe Figueroa – The Clinic

¿Cómo se conservan las películas en Chile?

Sobre cuál es el archivo más viejo que tiene la Cineteca, Morales comenta que es “Ejercicio general del Cuerpo de Bomberos” de 1902. “Tenemos todo un equipamiento de bóvedas climatizadas y también de mantención, revisión y reparación física de las películas. Actualmente en los respaldos, del material fílmico al menos, se hacen digitales”, explica. 

“Tenemos scanner donde se van digitalizando las películas y hay algunas películas que requieren un trabajo de restauración digital y vamos determinando dependiendo de la urgencia o la relevancia. Una película bien conservada puede durar cien años. Por eso es fundamental tener una buena infraestructura de mantener las temperaturas adecuadas, las que son entre 15 a 18° de temperatura y la humedad que no sobrepase el 40%. Eso es lo ideal para un material fílmico”, destaca. 

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