POR MARCELO MELLADO

No hitos, no balances, no recuentos, no a las periodizaciones mediáticas que buscan regularizar los quiebres que detienen las continuidades, para luego restituirlas banalmente, y así consagrar la linealidad que sintoniza con el mercado del lugar común. Digo inspirada.

Una es de otra manera, una prefiere quedarse con los gestos o prácticas invisibilizadas por la institucionalidad legitimadora de lo público. Una se identifica, altiro, con las asociatividades autónomas o con los hechos fuertes de la cotidianeidad bullente y que no alcanzan a constituirse en noticia, porque su carga indómita es muy fuerte; no es como lo hacemos nosotras con la cultura acá en San Antonio (recuperando ruinas hermosas que la autoridad trata de ocultar a los visitantes, y en cambio posibilita casinos y malls para violentar a la ciudadanía). Continúa leyendo ›

En esta edición especial:
• Predicciones 2010
• Los mejores chistes del 2009
• Los que se dieron vuelta la chaqueta
• Los que se probaron el traje de palo
• Las canciones, las películas, los libros, las portadas, las frases, los momentos de terror…
• Paul Fontaine: “Álvaro Escobar es intelectualmente mediocre”
• Entrevistas a Harold Mayne-Nicholls, Catalina Saavedra y Cristóbal Piñera
• Escriben Max Marambio, Agustín Squella, Alfredo Jocelyn-Holt y los sospechosos de siempre.
• & muchos más temas y hueveos…

POR JORGE ROJAS
“La papa en la boca” es la forma más clásica de reconocer a un cuico. No se hereda ni es una enfermedad. Sí, es una costumbre que se aprende en la adolescencia y que tiene directa relación con el poder. “La gente con mando habla con la papa en la boca para estar encima de los trabajadores” -dice el fonoaudiólogo Cristián Godoy.
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¿Por qué los cuicos hablan con “la papa en la boca”?
Los chilenos -en general- tenemos un tono muy agudo para hablar y eso hace que la clase social que está en un nivel cultural más alto trate de bajar ese tono y no hablar tan agudo para diferenciarse del resto. Continúa leyendo ›

POTONOVELA
HOY: EL DISCRETO ENCANTO DE LA BURGUESÍA

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Por Patricio Fernández
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Para el cuico chileno, y es de imaginar que para todos los cuicos del mundo, lo más importante es la familia. De hecho, no se es cuico individualmente, sino por razones de pertenencia. Es una condición a la que no se accede por simple voluntad y de la que no se escapa fácilmente. Es, para decirlo en corto, un grupo social. Pertenecen demasiado pocos como para llamarles “clase”. En su inmensa mayoría, están emparentados, aunque es cierto que, cada vez más, acceden a sus mesas individuos novedosos, tipos y tipas que, sin volverse cuicos de golpe, conviven con ellos hasta fundirse. El cuico originario tiene campo –“el fundo”–, y es religioso a rabiar. Claro que últimamente ha surgido un ala del cuiquerío mucho más festiva y menos virtuosa. Ostentosona y buena para la plata, contaminada por influencias foráneas, en especial del carerajismo norteamericano. El cuico-cuico, sin embargo, es un conservador redomado, como don Carlos Larraín o Agustín Edwards, aunque se comenta que don Agustín era buenazo para el tandeo. Sus tres reductos fundamentales son Zapallar, La Parva y el Club de Golf Los Leones. Sus casas, a estas alturas, están repartidas por varios lados, siempre en el así llamado Barrio Alto. Continúa leyendo ›

Por NN, Psicólogo
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Hay cuicos religiosos, que esos se mueven más en el mundo del Opus Dei y de los Legionarios. Hay cuicos más alternativos, que son los más artistas o intelectuales, y que es más liberal, pero sigue siendo cuico, porque lo que define lo cuico es, de alguna manera, el gusto por lo bueno, el no gusto por lo popular, el no gusto por el olor a cebolla o el olor a ajo. Un cuico se puede quejar mucho del olor a ajo y el olor a cebolla, pero puede estar en Zapallar, en una casa al lado de un desagüe, con un olor espantoso, pero está en Zapallar, y ahí como que los olores dan lo mismo. El cuico tiene un problema para expresar las emociones, por lo general no exterioriza sus emociones en público. Mostrar las emociones es de rotos. Continúa leyendo ›

En esta edición: Qué comen • Cómo piensan • Qué es ser roto • Sus clubes • Sus dichos • Sus curas • Sus caballos • Sus deportes // Participan: Hermógenes Pérez de Arce • Alfredo Jocelyn-Holt • Gonzalo Cienfuengos • Mario Lobos • Alberto Edwards • Christopher Carpenter y muchos otros.

En esta edición: Chancha Piggy: “En Los Bochincheros me apretaron un testículo para ver si era hombre” • Un día en Santiago con un enano • Luis Mejías, vedetto: “El tamaño no importa” • Andrés Zaldívar: “O’Higgins era un poco más alto que yo” • El Enano Maldito: Crimen en el Hotel Princesa • Genetista explica: Por qué son enanos los enanos • Nanotecnología: La grandeza de lo pequeño & muchos más cuentos, poemas y fotos de enanos.

En esta edición: ESPECIAL FÚTBOL; Bielsa futbolista (El regreso de Chomsky) • Sapo Livingstone: “Si jugara ahora, sería farandulero” • Ciegos buenos para la pelota • Cuando Julio Martínez condenó al Cóndor Rojas • Borges odiaba el fútbol • Colo-Colo o la UC: El dilema de Piñera • Albert Camus atajando goles • Bomvallet: “Soy el mejor comentarista del mundo” • & muchos más temas y hueveos.