Carta a la directora: El sentido común no se hereda, se construye. Respuesta a Raúl Soto
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Raúl Soto, presidente del PPD, ha interpretado los triunfos progresistas en Estados Unidos y Brasil como una invitación a “abandonar la batalla cultural e ideológica, tratar de sintonizar con el sentido común” y “volver a lo básico”. Sin embargo, las experiencias que invoca permiten otra lectura.
Las victorias progresistas en Estados Unidos y Brasil tienen una historia que conviene recordar. Bernie Sanders, Alexandria Ocasio-Cortez y las fuerzas populares que sostienen a Lula llevan años recuperando la capacidad de la izquierda para representar a las mayorías cuestionando la concentración de la riqueza y la exclusión de las mujeres, la comunidad afrodescendiente o las diversidades sexuales.
James Talarico ganó en Texas el primer escaño demócrata al Senado desde 1988, en un estado donde Trump había ganado por casi catorce puntos en 2024. Habló frontalmente contra los oligarcas, contra una iglesia que discrimina por la orientación sexual, denunció el poder de los multimillonarios y mostró cómo se divide a los trabajadores por sus diferencias para impedirles reconocer aquello que tienen en común; estar “abajo” en la pirámide social. Lejos de esconder el conflicto para ganar, lo puso en el centro. Así también lo hizo el primer senador musulmán de la historia de EEUU, la primera gobernadora indígena o el primer senador abiertamente gay.
La articulación de diferentes comunidades excluidas, bajo un programa político que pone en el centro la cuestión de la desigualdad y la hiper concentración de la riqueza, es probablemente una lectura que vale la pena rescatar. Conseguir interpretar las dificultades de comunidades muy diversas, identificar sus causas y ofrecer un horizonte compartido, ha sido la clave para movilizar el voto. Si bien hablar de lo material ya es tomar posición, explicar por qué la vida está cara nos obliga a decir quién decidió que así fuera y quienes se benefician. Esa explicación es una disputa ideológica, y abandonarla es dejar que otros la escriban, o mejor dicho, es abandonar la política progresista.
La izquierda no necesita elegir entre sus convicciones y las preocupaciones populares, sino demostrar que sus propuestas de crecimiento, seguridad y bienestar pueden construir un horizonte compartido que tribute a las necesidades de quienes viven de su trabajo y no de quienes concentran el poder económico financiero. Las mayorías no esperan una política sin ideas, sino ideas capaces de transformar sus vidas.
Pienso que así como existen políticas dogmáticas hiper identitarias, también pueden existir posiciones dogmáticas hiper nostálgicas. Pero las verdades históricas no están escritas en piedra, ni el sentido común es un lugar al que se pueda regresar. Los sentidos comunes no se heredan, se construyen al calor de los procesos sociales y siempre serán resultado de una disputa sobre el mundo que soñamos.