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Opinión

12 de Julio de 2023

Columna de Claudio Fuentes: La familia como problema constitucional

Claudio Fuentes

"Si las y los consejeros republicanos o de derecha más en general concurren a defender una perspectiva estrecha y tradicional del concepto de familia, estarán tensionando uno de los temas, donde mayor consenso social existe", advierte el académico de la UDP y cientista político Claudio Fuentes.

Por Claudio Fuentes S.

¿Qué es una familia?

La Real Academia Española de la lengua la define como un grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas.

Otras descripciones hablan de personas unidas por vínculos de parentesco, por matrimonio o adopción que habitan bajo el mismo techo. También se le ha definido como personas que, parientes o no, establecen relaciones de convivencia.

El debate sobre la familia se tomará en las próximas semanas la discusión constitucional.

Recordemos que el anteproyecto propuesto por la Comisión Experta estableció que “la familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Es deber del Estado y la sociedad dar protección a las familias y propender a su fortalecimiento”. Es decir, aquí se optó por no definir qué es una familia—solo se destacó su importancia; pero al mismo tiempo se habla de ella en singular (“la familia”) y en plural (“las familias”).

¿Existen, entonces, distintos tipos de familia?

Para el Partido Republicano existe un único tipo de familia ideal. Indican en el punto número 3 de sus principios que: “Toda persona nace en un contexto social, de relaciones humanas, que se manifiesta en la célula básica de la sociedad: la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer. Por lo mismo creemos que, en base a dicho ideal familiar, los niños tienen derecho a tener un padre y una madre.” Dos personas (hombre y mujer) unidos en matrimonio constituyen bajo esta concepción una familia.

En el caso de Renovación Nacional, en la definición de sus principios se indica que la familia debe ser promovida, protegida y fortalecida y que es el núcleo fundamental de la sociedad. Se señala que el Estado debe fortalecerla, atendiendo sus problemas y “tomando en cuenta la formación y el cuidado de los hijos, las cargas familiares, la protección durante el embarazo y la compatibilidad entre la familia y el trabajo”. Aunque en este caso no se la define, existe implícitamente el reconocimiento de la familia tradicional.

En los principios de la Unión Demócrata Independiente se habla de la existencia de un orden moral objetivo y de acuerdo a ese orden, “la familia, núcleo básico de la sociedad, debe ser respetada y fortalecida.” Tampoco aquí se describe a la familia tal cual aparece explicitada para los Republicanos.

Contrario a una definición conservadora de familia (entendida como la tríada padre-madre-hijos y unidos en matrimonio), la opinión pública favorece un concepto bastante más amplio. En la encuesta del observatorio VAR Constitucional, de la Universidad Diego Portales. que realizamos junto a Feedback (Julio 2023, 2.519 casos) consultamos sobre si las personas consideraban como “familia” una serie de composiciones y estas fueron las respuestas:

A su juicio, ¿Las siguiente situaciones pueden o no pueden considerarse como una familia? (Respuesta a: Es una familia):

  • 98% Pareja de padre, madre e hijos
  • 98% Abuelos que viven con nietos
  • 98% Madre sola con hijos
  • 97% Padre solo con hijos
  • 93% Una pareja sin hijos
  • 80% Pareja homosexual con hijos
  • 42% Pareja de amigos que vive bajo el mismo techo con fuerte lazos de amistad.

La única circunstancia que no es percibida como una “familia” es cuando una pareja de amigos convive bajo el mismo techo e incluso comparte fuertes lazos afectivos. En todo el resto de las situaciones se acepta casi en forma unánime la idea de familia en una variedad de composiciones. De este modo, al menos a nivel social existe una plena aceptación de concepciones diversas de familia que incluyen lazos consanguíneos y afectivos estables entre las personas, independiente de su sexo.

La variable de auto-identificación política es relevante en dos circunstancias. Respecto a si una pareja homosexual con hijos constituye una familia, el 96% de las personas de izquierda indican que si lo es, mientras el 63% de personas de derecha lo aceptan. Aunque el porcentaje es 30 puntos inferior, todavía es una mayoría significativa de personas que se auto-identifican como de derecha que lo aceptan, lo que es de por sí interesante. En el caso de amigos que conviven bajo un mismo techo, el 51% de las personas de izquierda lo aceptan, mientras solo el 23% de las personas de la derecha lo consideran como una familia.

De este modo, si las y los consejeros republicanos o de derecha más en general concurren a defender una perspectiva estrecha y tradicional del concepto de familia, estarán tensionando uno de los temas, donde mayor consenso social existe: la familia como una estructura social diversa.     

Claudio Fuentes S., académico de la Universidad Diego Portales.

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